Afin de stimuler leur créativité, beaucoup d’enfants se voient offrir des jouets de tout genre (voiture, ballon, poupée, etc.). Parmi les jouets les plus appréciés d’une grande majorité de fillettes se trouve la poupée. Bien qu’inanimé, ce jouet représente le compagnon préféré des petites filles et leur procure une joie sans pareil. On pourrait se dire qu’une poupée, qu’elle soit noire ou blanche, ça n’a aucune importance pour un enfant. Et pourtant, cela marque une grande différence ! Lisez pour en savoir plus à ce sujet.

Développer l’estime de soi

Offrir une poupée noire ou métisse à son enfant, c’est le meilleur moyen de développer son estime de soi. En effet, dès leur plus jeune âge, les enfants commencent à construire leur personnalité, et cela passe par ce qu’ils voient. Ainsi, offrir une poupée qui ressemble à votre enfant, c’est lui permettre de s’accepter et de s’extérioriser. Car, qu’on soit enfant ou adulte, on a plus tendance à aller vers les personnes qui nous ressemblent d’un certain point de vue.

De ce fait, lorsque vous offrez une poupée africaine à votre enfant, vous l’amenez à se confier plus facilement, à s’exprimer. Au fur et à mesure qu’elle grandira, elle sera fière de sa peau noire et n’aura pas peur de s’affirmer devant les autres.

Transmettre la culture afro

Bien souvent, les poupées blanches reflètent leur propre culture et non celle des enfants noires. En dehors de la couleur de peau, du style de vêtement, de la coiffure et même des traits du visage, ces poupées n’ont rien d’africain. Parfois, certaines poupées noires qu’on retrouve dans le commerce ont des traits exagérés ou ressemblent très peu aux petites filles noires. De façon plus explicite, ces poupées n’ont de noire que leur couleur de peau et pourtant se vendent plus cher.

Offrir une poupée africaine à votre enfant, c’est lui apprendre à apprécier sa culture, car les poupées ethniques portent des cheveux afros et de la bonne couleur. Leur couleur d’yeux, la forme de leur nez et leur couleur de peau reflètent la culture africaine. Mieux, leurs vêtements et accessoires sont ethniques, colorés et bien agencés. Votre enfant aura donc plus de facilité à comprendre et à accepter sa culture d’origine.

Accepter la diversité

Une célèbre vidéo test réalisée par des pédopsychiatres a fait le tour du monde et a choqué plus d’un. Dans celle-ci, on demande à des enfants de toutes races de choisir entre deux poupées : l’une blanche et l’autre noire. Tous les enfants choisiront la poupée blanche en lui attribuant des qualités positives. Cependant, les enfants noirs s’identifieront tout de même à la poupée noire après un moment d’hésitation, mais lui attribueront des qualités négatives.

Cette vidéo test aura permis à beaucoup de se rendre compte que les enfants sont plus affectés qu’on ne le pense par certains stéréotypes. De ce fait, que votre enfant soit blanc ou noir, lui offrir une poupée africaine, c’est lui apprendre à accepter la différence des autres. Vous lui montrez que les gens ne diffèrent que par leur couleur de peau et qu’ils sont tous pareils à l’intérieur.

Mansa Moussa ou Kankou Moussa, né en 1280 et mort en 1337, est un empereur africain qui a régné sur l’Empire du Mali.
Selon l’histoire, ce dernier aurait réussi à amasser une fortune monstrueuse, au point qu’il serait, selon les spécialistes, la personne la plus riche ayant jamais existée sur terre.

Bâtisseur de plusieurs mosquées et madrasas, ce souverain fit de Tombouctou un véritable centre de rayonnement culture, islamique et économique. Il réussit à porter l’empire du Mali à son apogée et arriva à se faire des relations diplomatiques avec tous les voisins territoriaux et des pays comme le Maroc, la Tunisie, l’Egypte et le Portugal.

Il est considéré comme l’un des hommes les plus riches qui n’aient jamais vécu de l’histoire de l’Homme avec une fortune estimée à près de 400 milliards de dollars.

Pèlerinage à la Mecque

Kanga Moussa était un musulman très pieux. C’est avec le récit de son pèlerinage à la Mecque que sa renommée s’est étendue dans toute l’Afrique du Nord et au Moyen-Orient.
Pour ce souverain, l’islam est « une entrée dans le monde culturel de la Méditerranée orientale ».
Il a, grâce à ses actions et sa politique, contribuer à augmenter l’influence de la religion musulmane dans tout son empire.

Il a réalisé son pèlerinage en 1324, son gigantesque cortège comportait plus de 60 000 hommes, 12 000 serviteurs et esclaves, des officiers habillés de soie, des porteurs de bâtons en or qui s’occupaient des chevaux et des chameaux.
Son pèlerinage a duré une année durant laquelle ils ont parcouru 3200 km.
Une escorte aussi impressionnante que fastueuse qui marqua toutes les régions qu’elle parcouru.
80 chameaux composaient son imposante escorte, chacun transportait entre 25 et 130 kg de poussière, la monnaie n’existant pas à cette époque, c’était le seul moyen d’effectuer des transactions commerciales.

Moussa pensait aussi énormément à ces compatriotes. De ce temps, il distribuait de l’or aux nécessiteux qu’il rencontrait sur sa route.
Le grand homme a aussi offert une très bonne partie de sa richesse aux villes qu’il traversa sur le chemin en direction de la Mecque.
Ce dernier a aussi ordonné la construction d’une mosquée tous les vendredis, peu importe les conditions météorologiques ou le lieu où il se trouvait.

Rappelons également que les témoignages de son grand voyage sont présents dans plusieurs sources orales et écrites. Tous les faits historiques disponibles sur l’empire du Mali viennent essentiellement des écrits des savants arabes qui ont fait un voyage dans les contrées sahéliennes : Al-Umari, Abu-sa’id Uthman ad-Dukkali, Ibn Khaldoun, et Ibn Battuta.

Mansa Moussa arrive au pouvoir suite à la pratique de représentation qui stipule qu’un dauphin du roi doit être désigné en son absence durant son pèlerinage à la Mecque.
De ce fait, Moussa est choisi pour représenter le souverain et prend donc le pouvoir.
Son fils, Mansa Maghan devient par la suite le roi du Mali suivant cette tradition.

Les récits et témoins oculaires de l’épopée de cet empereur sont nombreux et riches, et ils ont marqué les esprits pendant des siècles.
C’est grâce à ces récits que s’est intensifiée la légende du roi des rois, Mansa Moussa.

Moussa est également connu pour avoir visité le sultan Mamelouk d’Egypte, An-Nâsir Muhammad ben Qalâ’ûn dans les années 1324, une visite qui a été largement documentée.

Mais toutes les actions généreuses de Moussa n’ont pas eu que de bonnes répercussions. Compte tenu de la situation de l’économie des régions qu’il a traversé, sa générosité a entraîné la dévaluation de l’or pendant plus d’une décennie.
La cause ? Cette grande affluence de quantités d’or, surtout au Caire, à Médine ou encore à la Mecque. Très rapidement, il y eut donc une grande inflation des prix des biens et des marchandises.

Voici une courte vidéo retraçant le pèlerinage du Mansa Moussa :

C’est une nouvelle que de nombreux Camerounais attendaient avec impatience : le premier long métrage d’animation sortira en novembre prochain.
Ce dernier s’intitule « Minga et la cuillère cassée ».

Ce long métrage n’est pas vraiment nouveau pour la plupart des Camerounais, car c’est l’adaptation libre sous forme de comédie musicale d’un conte très célèbre dans le pays :
La cuillère cassée, du directeur de recherche et professeur Charles Binam Bikoi ainsi que le professeur Emmanuel Soundjock.

L’histoire de la jeune Minga est donc tirée d’un livre de contes, œuvre de deux professeurs, paru dans les années 70 et portant le doux nom de : « Les Contes du Cameroun« .
Ce livre n’est pas seulement connu dans le pays, car il est disponible dans plusieurs bibliothèques à travers le monde, dont une très grande bibliothèque aux États-Unis.

Mais qui est Minga ? Minga est en fait une jeune fille qui a perdu ses parents et qui a été laissée à son propre sort devant le domicile familial par sa belle-mère après avoir cassé une cuillère. Après cet évènement, la jeune fille décide de se réfugier dans la forêt où elle vit des aventures très passionnantes qui ont su la forger et la grandir.

Minga est écrit et réalisé par Claye Edou, fondateur des studios Cledley Productions.
Les voix que l’on entend dans le film sont celles de Danielle Bonam (qui dit les répliques de Minga dans le film), Alexis Bell, Anicet Simo et Anthéricis.
Les paroles originales de toutes les chansons que l’on peut entendre dans le film sont l’œuvre de Richardo Ebong Njoh. La musique quant à elle est signée par Pierre Ngome.
Ce film d’animation a été annoncé durant la septième édition du festival camerounais de la bande dessinée.

En attendons sa sortie, nous vous invitons a découvrir le teaser :